这是我在这个月对宁都州城现有水井的一个调查，在网上发帖，期待有补充！
井为一座城市或乡村提供了水源，是人类必备的生产生活用品。据明万历二十年（年）《宁都县志》记载宁都有水井22口：玉泉井、碱水井、鹅眼井、延春井、苏屋巷井、薄城巷井、削筋巷井、迎旭门内井、杨屋巷内井、老学背井、高街井、猪婆巷井、镇安门内大马道井、北门永宁街背巷内井、镇安街东巷井、破濠巷口井、低街南井、登丰门大街井、登丰门外仄街口汉帝庙行祠前井、灵山寺县署右井、灵山寺门外井、灵山寺内西井。清代由于人口激增，城区扩建，宁都州城增掘了8口井：南门内直街西边巷内井、步蟾街南折少府第之右刘屋井、登丰门外大街井、起凤阁后井、打鱼巷井、秋成门外儒学前左巷井、镇安街参府衙仪门东侧井、镇安街参府衙后箭道东边井。
现存的井13口：
1、玉泉井：明万历二十年《宁都县志》载：“按察司内，名玉泉”。时任训导邑人卢逵有《重修按察司记》载：“吾宁分司，肇创于洪武初年，在县治之东，负阴面阳，…”。依据该记载方位，今按察分司虽不存，但玉泉井今仍存于叶屋巷8号处，因此可知此仍玉泉井。
2、鹅眼井，明万历二十年《宁都县志》载：“在熙熙台西，今奎光阁前，名鹅眼。”熙熙台，仍城内八印之首，宋时曾建有登春馆，明时建有奎光阁。清道光四年（年）《宁都直隶州志》载：“熙熙台，在明觉院东北隅。台处阜巅，四面广袤皆四丈，与县治对，在文明门内印山上。宋知县彭铉树碑，明知县陈大纶重修。”陈大纶曾作《熙熙台记》：“熙熙，古迹也。俗呼为县之印山。高人良士，时相与登眺于其上，歌清风而邀明月，兴起志意，潇洒出尘。而司民风者，亦于此焉。察灾祥，视民瘼，则兹台之有益于人也亦大矣。…”明探花尚书邑人董越寄给宁都知县金澜的《熙熙台》诗云：“古台蟠豫章，人称小郁孤。…”喻熙熙台可与赣州府的郁孤台相媲美。文明门，即清时称阜民门，熙熙台，位于阜民门内，按其方位，即今中山南路宁师附小大门正对面，上世纪末，尚留存有高出街面3米余、长宽均有15米的方形土台，东砌12级台阶，阶下立有大门，本世纪初夷为平地。熙熙台西，即今李家巷，鹅眼井仍存于原石邑陈氏的“陈氏试馆”院内。
3、苏屋巷井，据清乾隆六年（年）《宁都县志》载：“苏屋，大东门内北折，东达马道，西达谢屋巷。”马道，即古时兵马运行的道路，明清时州城墙内沿四周皆修有马道，便于守城时调度兵马，城东马道，约今沿江路。依据清乾隆志书该记载，苏屋巷应座落于今解放东路北，是一条东西向的巷道。今苏屋巷名虽不存，但井仍在，现名江背井。
4、迎旭门内井，迎旭门，宋元时期宁都城六门之一，位于今小东门县委党校北，今井存，名四角井。清代康熙年间，因该井井沿毁坏，居住于该坊的曾殿英捐助井沿，这在现存的四角井井沿处还可辩认：“康熙岁仲冬月吉旦本坊曾殿英捐助井欄。”坊间又称该井为“状元井”，在现井边的墙壁上，有块修井的碑文，记录了“状元井”的说法：清乾隆二年（年），井里有异常，声如击鼓，连续数月，看相的人说，这是地脉发动，科甲预兆，果然，当年有曾昌麟等6人齐登龙虎榜，之后6人捐款又重修了该井，所以，该井坊间又把它叫做“状元井”。据清道光宁都直隶州志载：清乾隆二年丁巳恩科，于敏中榜：宁都州李龙宫、谢礼、曾廷翰、曾昌麟、邱时随、蔡廷瑞六人中进士。因此而称该井为“状元井”。
5、杨屋巷内井，据清乾隆六年（年）《宁都县志》载：“南门内东平庙右杨屋巷”。东平庙初建于南郊第一桥，明正德间（—年）迁南门（又名阜民门）口，座东朝西。南门大街穿庙而过，分庙为东西两部分，东边是神殿，西边是戏台，两部屋顶相连，过道顶上是八角藻井。该井于明崇祯年曾修缮，今井存，井沿尚可辩“崇祯”二字。
6、老学背井，今老学坪44号处，井仍存，在近代曾重修。
7、北门永宁街背巷内井，该井即清乾隆志书所载永宁坊观背巷内井，今存，在观背巷1号东。
8、登丰门外仄街口汉帝庙行祠前井，今存于胜利西路中。
9、步蟾街南折少府第之右刘屋井，即今大井巷中段北折（原刘坑粮管所所在地），井存。
10、起凤阁后井，清康熙年进士邑人彭兆逵（字人淑，号陟瞻，任山西太平县令）在《重修文庙记》中说到起凤阁：“文庙建成后，大洲塘张氏在县治东原博济庙上建魁星阁，大布罗氏在文庙、汉帝庙之南建起凤阁，争相为文庙增形胜。”根据记载的方位，起凤阁在今县机关幼儿园西，该井今存于县机关幼儿园大门南10余米处。
11、镇安街参府衙仪门东侧井，参府衙门，又称“参将署”，是州治设置的兵马衙门，按州志记载：“参将署在北门镇安街西。”按此记载方位，应在今复兴路南，今井存于复兴路12号南。
12、镇安街参府衙后箭道东边井，即今演武亭33号南，今称演武亭井，井存。
13、长庚门城背巷井，即今长庚门巷内。清乾隆志书载该井：“午后有潮，早吸之酿酒甚佳。”今井存但已塞。
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