元宵节的前一天，万老师随一群摄影人来到宁都的石上李村采风，这里流传着一个很古老的庆祝仪式——割鸡、担灯。途中，周社长给我们介绍割鸡（这两个字好有喜感，让人忍不住想笑）。什么叫割鸡和担灯呢？
石上李村位于江西赣南宁都，梅江之畔，是客家人聚居的地方。客家人非常重视香火的延续，生男孩，也叫添丁，这是家族大事，必须上告祖宗，感谢神灵，再大肆庆贺一番。怎么庆贺呢？所有生了男孩的家庭，在次年元宵节前一天，即正月十四下午四点，都到村头汉帝庙里祭拜——割鸡，其实就是杀一只鸡，用刀抹鸡脖子，因为客家人忌讳“杀”字，所以叫“割鸡”。
除了在正月十四到汉帝庙割鸡，元宵节下午四点，还要举行“担灯”仪式。添丁户挑着一根横杆上挂六盏灯笼，前面再由两个小童分别提着一盏灯笼，共八盏灯，全体添丁户在村北口集合，绕村游灯，大约要持续一两个小时。
这个习俗据说汉代就有了。东汉末年有个叫李长贯的，家境殷实，但年近五十还没孩子。有一天，李夫人梦见村西南出现了一座汉帝庙，里面供着很多菩萨，就进去跪拜求子。李长贯知道后许愿，如果灵验，就在夫人梦中之处建一座庙，并塑汉王金身供奉。后来李夫人果然怀孕，并在当年腊月十四生下一个男孩。李长贯立刻在村西南建了一座汉帝庙，竣工这天，刚好是儿子满月——正月十四，他们全家都到汉帝庙里割鸡还愿
以后李长贯每年正月十四都到汉帝庙朝拜，他的儿子儿媳竟然生了3对双胞胎男孩和2个女儿，人财两旺，四周邻居非常艳羡，也纷纷来朝拜汉帝庙，渐成风俗。担灯的个数，长杆上挑六盏灯暗喻六个男孩，提着的两盏灯暗喻两个女孩。有男有女家族传承，六和八本身都是吉利数，也叫好事成双，龙凤呈祥。
下面，结合图片细细讲来。
添丁户门口都摆着这样的长鞭——百丈鞭。
准备担灯
宁都石上是百丈鞭之乡，百丈鞭是这么缠出来的。
一个较为齐全的割鸡队伍包括：割鸡一人，左手一只鸡，右手一把刀，刀上贴红纸；百丈鞭一人扛或两人抬；端抬香烛架一人，两边还有两个护架人员；提篮人员一到两人，通常有两只篮子，一只篮子里放着整只熟鸡、熟猪肉和小酒壶，用于祭祀，另一只篮子装着红烛、香纸、小鞭炮若干。
正月十四下午四点左右，添丁户从村子的各个地点朝向汉帝庙集合。
汉帝庙，看上去很不起眼，却是割鸡的主场，整个庆祝仪式的重要场所。
割鸡要排队，抽签决定先后顺序。
每位进去之前，先放神铳，然后进庙里割鸡，出门放鞭炮。
割鸡
割鸡的第二天还有祭祀和走亲戚仪式。瞧，下面这家人提着酒壶、整只熟鸡和鞭炮，一边敲锣，一边挨家挨户走走亲戚。
红纸上的名单是需要走访的亲戚，每家亲戚门口放一小挂鞭炮，被访的亲戚也要回放一挂鞭炮。
每经过一个祠堂，都要进去祭拜。
祭拜完神灵之后，在祠堂门口放一挂鞭炮。
游灯之前，各户到各家族祠堂前聚合，放百丈鞭，炮声震天，烟雾弥漫，持续一个多小时。
瞧这家伙，夸张吧
添丁户在村口集合。一担灯，象征六个男孩，两个女孩，男女传承，龙凤呈祥（客家人的心里话：我要的不多，八个就够了）。
先祭拜山川，然后出村游灯。
五匹骏马，黑白黄红花。
以及龙灯，一起去游村，大约持续1、2个小时。除了割鸡，担灯仪式，村里还请了龙灯队和戏班子，整个村庄都是一派热闹祥和的节日气氛。
李氏家庙内部，上演采茶戏。
石上村梅江之畔留影一张
后记：此文写于年元宵节。此时的石上村尚未进行旅游开发，只有摄影爱好者前来拍摄民俗活动，村里没有餐饮住宿等接待设施，正月十四晚上貌似住在镇上。这是一个旅游地生命周期探索阶段的典型特征。八年过去了，不知道如今的石上村变得怎样了，很想再去看看。
万剑敏赞赏
