宁都赖氏的发展
东晋末年，赖匡之子赖硕，字仲方，东晋安帝时（公元—年）官任太常寺，时政归刘裕，晋室无救，继承父志，亦弃官归隐松阳。于刘裕即位后十三年（宋文帝元嘉九年，公元年），因避变乱，与弟赖毅（字仲坚），“追寻先祖忠诚公芳踪，避居古地揭阳之桴源”。这是赖氏有文字记载的第二迁入桴源。桴源地处山谷之中，地势低洼，水流不畅，暴雨时往往洪水为患。赖仲方定居桴源后遭洪水，家物荡然无存，因焚香告于天，置金花鼓于江流（今宁都县梅江河），愿视鼓所止而居，后鼓止于金精堑口（今宁都县梅江镇迳口村境内翠微峰下），看地势平坦，暂住于此，但虎豹逼人，伤及家畜，不便久居。遂于刘宋元嘉末年（宋文帝元嘉30年，公元年），迁至赤竹坪（又称雪竹坪，今宁都县城梅江镇），不辞辛劳，拓荒筑室，兴建厅堂亭庑，自号“筑室翁”。赤竹坪在梅江河西畔平川地，地平土肥。虽属洪荒，且竹木茂密，经逐年开发，勤劳垦种，终成赖氏乐土。当时赖氏在赤竹坪开发的范围，东至猪冈山（今梅江镇河东），西至覆船冈（今梅江镇刘坑村枫树垅后）、鹅鸭塘（县烈士陵园附近），南至螺石寨（今竹笮乡大富村石板桥后老鹰山），北至当口岭（梅江镇迳口、志坑、罗家一带），方圆数十华里。所建厅堂屋舍，气派非凡。东畔开“爱莲池”，西畔立“复松亭”，南畔白竹巷凿“玉泉井”，北畔建“小溪书屋”。赖仲方诗礼传家，洁身自好，传承耕读治家的中原士族传统和典型的客家门风。后来，教谕游宽曾题其榜，有“草堂春暖乾坤润，不沾王门半点尘”之句。
赖仲方领赖氏在赤竹坪（即雪竹坪）立足定居后的余年间，丁口大发，是宁都赖氏鼎盛发展的时期，赖仲方生三子，长子赖徽，字文献，生子辰；次子赖郁，字文华，号东谷居士，生子定，字大用，官潭州（湖南长沙）转运使，其后裔家潭州；三子赖灿，字文辉，号枕流遗老，生子七，昭得度明思求彦，赖昭，字宣著，号东轩，生子四，埙（字声和）、篪（字声叶）、琴（字声清）、瑟；赖得，字宣仁，号云谷，生三子，标、极、枢；赖度，字宣仪，号象庵，生子五，诚、忠、佑、奉、瑞；赖明，字宣光，号健翁（健庵），生子二，杞、松；赖思，字宣绎，号容易老，生五子，兰、蕙、芷、荪、萃；赖求，字宣行，号云俊，又号将相老，生子三，播、抑、扬；赖彦，字宣杰，号俊士，生子一，栋。以上总称“七宣八派”，各派子孙繁盛。
经一百四十余年几代人的开发，到隋初雪竹坪已“人烟日繁，俨然胜地”，谱载：“有人畜地脉所致（即好风水）”。隋开皇十八年戊午（公元年，忠诚公去世后三百年），地方官因见赤竹坪赖氏，人财鼎盛，便奏请朝庭迁县治于雪竹坪。朝庭准奏，改宁都县为虔化县，迁县治于雪竹坪。并准备给赖氏族人以爵秩，赖氏固辞，曰“先公食邑颍川，本系世禄之后，尝言一身之贵，不足为荣，奚以食邑为哉，愿乐田园足矣！”遂以金银各百两，及官竹园、钓州坝、绕塔岭周围二十五里田地贸易，置换雪竹坪作虔化县官署衙门。
从雪竹坪设县治以来，宁都古城延续到现在，一直都是县衙或是州署所在地，已有0多年历史。为念赖氏开拓之功，当时朝庭在县城敕建“神司”、“华表”、“灵山”三庙，合州永祀。封赖文辉“神司神”，建“神司庙”，在州治仪门外左，州宪朔望行香。封赖文华为“华表神”，在州治东大街石桥头，即削筋街，建“华表庙”，每值神诞，合关迎神像于大街，华表庙连日演戏庆祝。封赖文献为“灵山神”，在州治西，城隍庙背灵山巷建“灵山庙”。《宁都直隶州志》载：“《辛酉志》曰：上三庙，传为祀赖氏祖文辉、文华、文献，州治旧名雪竹坪，系赖姓地基，故设祠祀。”赖氏后人为纪念仲方公开发县城奠基雪竹坪所创立的历史功绩，在宁都州衙后面（现称老衙背）建“仲方公祠”。举人陶庄作联云：“为布衣子孙虽簪缨不离本色，掌秘书门户有经籍仍见光华。”在仲方公祠西面另建“文辉公祠”。为发展教育，清乾隆三十三年（年），在州城衙背仲方公祠之西，文辉公祠之东建“松阳试馆”；嘉庆二十五年（年），在仲方公祠后蔡屋巷内高棚下又建“赖溪试馆”，均为童生考试上进之用。经历代修葺与保护，赖仲方公墓（今列为县级重点文物保护单位）至今尚存于县城南郊，梅江镇高坑村麦畲埏，国道旁，已有一千五百多年的历史。
综上所述，宁都赖氏是松阳赖氏的大流，是百万赖氏的根和本。
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