宁都城市发展史
文：龚远生
一、方兴未艾的隋唐子城。
隋唐五代时期，其基本是大统一的时期。由于政局稳定，社会的政治、经济、文化的发展有了新的起色，中国国力强盛，形成了所谓“大唐盛世”，对世界产生了很大的影响。隋在统一全国后，对地方行政区划进行调整。在这一背景下，宁都由原阳都（建于三国吴嘉禾五年，即年）、虔化（建于南朝大明五年，即年）两县合并，设县治于雪竹坪（即今梅江镇），初名虔化，后改宁都。1、县城设立的历史背景。在雪竹坪设置县城，我以为有3个原因：（1）为了管理的需要。合并后的虔化县，县治设于何处，是首先面临的问题。原设置的宁都、虔化两县一南一北，新设置的县治放在任何一处都显不便，于是乎选择新县治便提上了议事日程。（2）雪竹坪（今梅江镇）的开发发展，足以承载新县治设置。雪竹坪最早开发是赖氏的“筑室翁”，到隋初，已有众多姓氏在此开基，人口稠密，经贸活跃。（3）雪竹坪的地理位置所决定。雪竹坪处于梅江（时称虔化水）中游，交通便利，地势开阔平坦，便于全县各地的管辖。2、唐代初建的子城及建设。据清乾隆赖晋《赖氏迁徙考》载，六朝刘宋时期赖硕，字仲方，于元嘉末年（年），迁至雪竹坪（今宁都县城老衙背一带），拓荒筑室，兴建厅堂亭庑，所建厅堂，优雅成趣，东畔开“爱莲池”，西畔立阁曰“复松亭”，南畔白竹巷凿“玉泉井”，北畔建“小溪书屋”。赖硕诗礼传家，洁身自好，传承耕读治家的门风。后来，教谕游宽曾题其榜，有“草堂春暖乾坤润，不染王门半点尘”之句。经百余年的开发，到赖硕孙子辈时，其他姓氏也迁入该地，已是“人烟日繁，俨然胜地”，初具城镇规模。隋开皇十八年（年），地方官奏请朝廷以雪竹坪为虔化县治址，朝廷准奏。从隋开皇十八年设置县城，直到年后的唐大和六年，宁都才开始建筑城池，始称子城（后在子城基础上所修之城又称老城）。周五百余步（唐长度单位，约合今余米），环以外池，自北而东，自西而南，又会于东，经市心。清道光《宁都直隶州志》引用这段记载后加按语：“子城之遗址，当取《水利志》篇首所载沟道次第，参互观之，可以仿佛其大略。”《水利篇》篇首为《火政储水篇》，修纂于明万历壬辰年（年），其中对子城有简略的描述。根据其描述，结合清道光《宁都直隶州志》附图二“宁都州城图”，我们可以得出子城的大致范围应在今解放路以北一带：即北至今朱家巷，南到今解放路，西至今环西路，东到今背街的范围内。但因迄今为止，宁都唐时所筑子城，在考古调查方面还无发现，相信随着今后考古调查的新发现，宁都唐时所筑子城会有更为明确的界定。3、子城设置的城市功能。子城设置的功能，因史料缺乏，只能从它的民用水及县城的排水来谈。从《火政储水篇》中我们可以看出：（1）它围绕县城四周的壕沟，即用于防御盗寇侵扰，又可作为城区的排水系统。（2）城区内满布水网，便于居民的日常生活用水，又可用于防火灭火。二、快速发展的宋元至明外城（清时称老城）。1、政治经济中心的南移，中原汉民大量进入宁都，促成了宋元城市建设的快速发展。公元年北宋政权建立后，由于北宋军事力量弱，未能统一整个中国，导致后来金兵南侵，中原汉民大量南迁。到南宋时，南方较之北方更为安定，随着政治经济中心的南移，江南的经济发展更快。在两宋、元代余年的历史中，宁都进入了政治经济的大发展时期。（1）人口急剧增加。从田野考古调查的古墓墓碑记载和大量的谱牒中可以反映出：宋元时期，是南迁汉民进入宁都的第一次高潮。据统计，这一时期先后进入宁都定居繁衍的已有李、曾、黄、陈、廖、温、刘、谢、赖、郭、邱、张、何、罗、胡、萧、杨、崔、彭、邓、孙、卢、黎、郑、丁、古、王、管、戴、朱、蒙、谭、宁、钟、魏、包、曹、康、赵、揭、潘、雷、林、徐、沈、尹、毛、叶、艾、池、袁、左、符、姜、周、徐、苏、蔡、项、沙、严、武等60余个姓氏。元至元年间，由于人口多，宁都曾设置州府级。（2）陶瓷制造业发达，田野考古调查表明，在全县各处均发现窑址堆积，其中规模大且制作工艺较高的有黄陂山堂宋窑、东山坝大布宋窑、固厚小洋旻元窑，生产的陶瓷制品可与宋元时期景德镇窑相媲美。这些都导致宁都的城市建设进入了一个快速发展的时期。2、外城规模。宁都自隋开皇十八年（年），徙县治雪竹坪，宁都、虔化两县合并，曰虔化县，到南宋绍兴二十三年（年），因校书郎董德元上奏朝廷，认为“虎头非佳名”，遂改虔州为赣州，改虔化县仍名宁都县，隶属赣州。虔化县自南朝宋大明五年（年）设县治，虔化县名沿用了年。宋元时期所修筑的外城，是对唐时修建的子城（又称内城）而言的，到了清代，外城又称为老城，那是相对明代崇祯年修建的新城而言。明万历20年《宁都县志》（下简称“万历志）载：“城周八里，高二丈七尺，广视高杀三分之二。为雉堞千有三百。为警舖十。为门六：东曰通济，曰迎旭；南曰文明，旧名阜民；西曰登丰，曰秋成；北曰镇安。皆覆敌楼于其上，内外为马道。凿址为湟池，延袤九里，广三丈五尺，深视广杀七分之一。门之外各跨以桥。”依此记载，宋元时期修筑的外城，周长有8里余，城墙高为2丈，约合今6米；城墙上有雉堞（即短而矮的城墙垛个，守城人员工作和休息的警舖10个。外城有城门6座，东有通济、迎旭，南有文明，西有登丰、秋成，北有镇安，城门上建有用以瞭望、御敌的敌楼，城内外均有马道。在城墙根挖凿有护城河，绵延伸展有9里，宽称3.5丈（约11.5米），深1.65米，门外护城河建有木桥，往来通行。按“万历志”载，外城始筑于南宋绍定6年（年），前后修建5年，至嘉熙2年（年）完工。使用77年后，至元延祐2年（年），又进行了大规模的修建。这次大修后，城墙使用31年后，从元至正6年（年）到万历11年（年）的年中，中经明正统、成化、弘治、嘉靖、正德、万历年间陆续增建、修缮，建起了一座攻守防备的城池。明成化五年探花、弘治三年南京工部尚书、宁都人董越在《修城记》中评曰：“诚以治必思乱，安不忘危，斯久安长治之道，古今至道所不能遗也。使事至而后求备，患生而后求防，则亦末矣。矧折冲御侮，防微杜渐之几，在宁都本所当急乎！”万历五年进士、太常寺少卿、宁都人卢逵，参与修定“万历志”，其在志中论曰：“余瞻新城（当指外城—笔者注），岂不称险固可凭哉！…”。外城今虽不存，但依照清道光《宁都直隶州志》中所绘“宁都州城图”，参照上个世纪八十年代初期尚存的老城点滴遗痕，我们还约莫能看到一点眉目：其老城大致从“阜民”门始（今南门口，即中山街南和环西路的交叉处），向东沿北到今县委党校大门附近，即为“迎旭门”；沿此方向北行至今解放东路，到达“通济”门；达通济门后折西至今干杂货批发市场北行至今博生东路，西折到今环西路，中经“镇安门”，后又沿驳城巷继续往西行到达在今环城西路口出，折而沿环西路一直南行，中经“登丰”、“秋成”两门回到“阜民”门（今南门口）。3、外城的布局。（1）68条街巷：大街、上、下背街、低街、衙前、高街、贤才、迎恩、博济、步蟾、文明、（上“不”下“平”，古人云，不平曰仄，宁都方言读如侧）街、龙兴、古寨、思庄楼背、新开、镇安、桥背、胡箕、池塘北角、池塘南角、七姑、孙屋、构诗、乐安、杨屋、濠弦、印陀、管屋、印山、符屋、花心、刘屋、庙背、猪婆、市南、铸炉、打鱼、凌云、宋屋、修文、胡屋、过龙、水湖、城隍西、灵山、蔡屋、莲塘、沙屋、裴屋、龙溪、城背、永宁、观背、王屋、孚惠、和尚、熊屋、上、下连屋、廖屋、朱屋、真君、罗屋、何屋、油槽、彭屋、破罗、花屋。（2）10坊：东关有孝友、濠西、名教、安仁；西关有文明、明教；南关有贤德、迎恩；北关有迎仙、永宁、濠西。（3）3市：丰乐、登丰、仁和。（4）21井：玉泉、碱水、鹅眼、延春、苏屋巷、薄城巷、削筋巷、迎旭门内、杨屋巷内、老学坪、高街、猪婆巷、镇安门内大马道、北门永宁街背巷内、镇安街东巷、破濠巷口、低街南、登丰门大街、登丰门外（“不”“平”）街口汉帝庙行祠前、灵山寺县署内、寺内之西。4、城市建设，宋元时期宁都城市因经济发展，兴建了诸多公益性建筑，惜年代久远，风雨沧桑，兵火天灾，现都已不存，但参照“万历志”及前人文笔所记载，今天仍能窥视其一二。（1）21枋：状元枋，为郑獬、谢元龙立；探花、尚书枋，为董越立；学士枋，为曾逢龙立；正堂视草枋，为编修曾慎立；少司马枋，为彭祥立；都宪枋，为陈勉立；大廷尉枋，为董天赐立；父子九卿枋，为董越、董天赐立；柱史枋，为衷愉、陈勉立；进士枋，为管贞、连昺、曾慎、陈勉、董越、胡易、丁积、董天赐、萧敏、卢逵立；文魁枋，为邹理、连谆、李常、彭恕、彭南、刘迪、刘伪、何时、胡克和、何东之、苏琮、邓文、胡崇、谢慎、蔡著、李国纪、刘贤、蔡余庆、卢通、苏大成、魏良静、吴天德、何修、丘一鹏、谢继志、曾时弘、谢于教立；东广循良第一枋，为丁积立；赝天锡命枋，为卢景腾立；中台秉宪枋，为吴天德立；月殿蜚英天坦司直枋，为卢通、卢逵兄弟立；忠义枋，为孙辅臣立；忠孝枋，为陈继周、曾逢龙、尹玉立；孝子枋，奉旨旌表廖人俊、曾栢；贞烈枋，奉旨旌表蔡楚仁妻杨氏、彭性诚妻罗氏、卢孟忠妻曾氏、苏克璋妻赖氏、曾志颜妻邓氏、曾志坚妻谢氏、聂显华妻王氏、谢子敏妻杨氏；百岁抚安枋，为李必宪妻罗氏立；尚义枋，奉历朝勅书旌表彭克诚、鲁文绶、蔡楚义、蔡廷韫、彭秉雅、詹处大、钟子常。（2）明万历20年（年）始建水口塔，经清乾隆年间、公元年两次修缮，今保存完好。（3）县学宫。县学宫亦称“文庙”、“庙学”、“儒学”，即是祭祀孔子之殿堂，又是一处儒学院校，古时凡教育发达区域皆建之。据史籍记载，宁都学宫始创于宋，原址在南门外延春谷，北宋崇宁五年（年）徙城东隅（今在城区尚有“老学坪”称谓，应是原书院之土坪）；南宋绍兴七年（年）徙城西隅城隍庙内（今老衙背转南出解放路口）；十二年（年）徙崇宁故址（即“老学坪”）；绍定二年（年）徙城西外覆船冈麓；明正德十三年（年）徙城南崇福寺旧址；万历二十三年（年）复徙于覆船冈麓，（覆船冈，即在今宁都第一小学南侧）；此后，未再迁徙。（4）孙氏五贤祠。始建于南宋宁宗年间，址于城南延春谷，今残存后栋。祀孙立节、孙长孺、孙勰、孙勴、孙登龙。（5）古熙熙台与登春馆。古熙熙台，在南宋之前已建造，始建年代不详，址于县俗称印山地，明人陈大纶在《熙熙台记》中称其为“高人良士，时相与登眺于其上，歌清风而邀明月，兴起志意，潇洒出尘。而司民风者，亦于此焉。察災祥，视民瘼，则兹台之有益于人也亦大矣！”有诗为赞：“古台蟠豫章，人称小郁孤。”登春馆，建于古熙熙台之侧，始建于南宋嘉定八年（年），是县之驿馆。（6）梅江书院极高明楼。梅江书院建于南宋淳祐六年（年），肇建人是时任县令的夙子兴，元延祐二年（年），遭兵祸付之一炬，次年知州乜孙不花在州财库空乏之下，率众重建。元至正十年（年），知州赵天泽、学正李实继而增修扩建，并建起富丽堂皇的“高明楼”。元人危素在所著《梅江书院极高明楼记》中曰：“极高明楼者，梅江书院之楼也。书院在阳都之北郭外，所以祠宋肇庆府节度推官曾公。”梅江书院及其高明楼不久遭特大洪水淹而坍塌，被迫迁址城南龙神庙侧重建（今宁师中学）。（7）拱辰桥。清人洪澄《重建拱辰桥记》载：“当北门锁钥北郭外，三江合流梅江之冲，有断桥曰：拱辰云。考《邑乘》：宋淳熙间，邑宰赵不低创建，名北当桥。元尚书钱普撒哩，易其楣曰‘拱辰桥’。”三、盛世繁荣的明清新城。1、宁都直隶州的设置，人口迁入的第二次高潮。清乾隆十九年（年），因原赣州府所辖的宁都、瑞金、石城距离府治所在赣州太远，知府鞭长莫及的原因，设置宁都直隶州，由县提升为行省直辖的州，与府同级。宁都在清乾隆年间由县升直隶州，从上述情况来看，政治需要是主要原因。当然，这时的宁都，经济、文化发达，其繁荣昌盛，达到了封建社会的鼎盛时期，这些都是宁都由县升直隶州的重要因素。宁都自历宋元时期汉民南迁的第一次高潮后，到明清时期，进入了迁入人口的第二次高潮。据统计，这一时期先后进入宁都定居繁衍的除已有李、曾、黄、陈、廖、温、刘、谢、赖、郭、邱、张、何、罗、胡、宋、萧、杨、崔、彭、邓、孙、卢、黎、郑、丁、古、王、管、戴、朱、蒙、谭、宁、钟、魏、包、曹、康、毛、叶、艾、赵、揭、池、袁、雷、左、符、姜、周、潘、林、徐、苏、沈、蔡、项、严、尹、武、沙等62个姓氏外，又有鲁、蓝、杜、冯、游、许、谌、熊、夏、应、段、余、马、甘、饶、邹、辛、龚、吴、范、伍、伊、唐、过、高、鄢、阙、董、柯、侯、梅、詹、湛、欧阳、江、上官、童、万、巫、俞、连、吕、傅、章、孔、柳、封、姚、乐、程、翁、凌、等52个姓氏迁入宁都定居。这一时期，除新迁入的姓氏外，原已在宁都生息繁养的同一姓氏，又有从不同的地区迁入宁都的。特别是从闽、粤两地返迁人口，宁都的人口至此有了极大的增长。这些人口，基本构成宁都近代居住民的框架。2、明崇祯年增筑新城。明崇祯初期，分巡岭北道祁公因军事需要来到宁都，观察宁都地形地势，见以往所筑之城，是避开险要地方而在较为平坦之地，而将城只建于西南一隅，城内只有东西南三关，而城之北则无关隘。但恰恰城北地广贸易场所又多，占城内贸易场所的十分之七左右。且在崇祯二年（年），连续几个月都遭到流寇的骚扰，警报频传，在城外北面的百姓却因城小，攀登上城的百姓飞梯蹂践，日夜哭喊声不绝于耳，斗大孤城，几乎不能自保。所幸流寇仅侵薄城北郊，旋即退去。鉴于此，祁公即有意鼎建北城。恰逢此时，宁都人云南道应天监察御史温国奇任满告归乡里，他见百姓因寇患所苦而伤心，于是他首倡义举，捐出千金，为建新城。在他的倡导下，士民彭、王、裴、邱、丁、刘、赖、汪等姓氏家族踊跃参与。从明崇祯五年（年）到九年（年），用了4年时间，修筑新城。宁都城经此次扩建，由原周长8华里增加到12华里左右。参照清道光《宁都直隶州志》的记载，结合《宁都直隶州志》附图二“宁都州城图”，以及在上世纪的七、八十年代，因尚存城墙，我们发现有“崇祯壬申年小東關”、“道光贰年城砖”、“光绪十三年”等铭文砖，由此得以知道，新城与老城在西北面（原老城“镇安门”西侧，今驳城下、又称簿城巷西口）接筑，西部经三官殿（医院西界，上个世纪七、八十年代还是一大片水面，当时称为三官殿，实际上是原三官殿旧址，后被洪水淹没），北部沿医院住院部北界，穿中山北路接今县市政公司，过拱辰门（今拱辰桥南），沿今环卫处门外朝东弯延至梅江河边，东临梅江河，过拱秀门（今朱家巷口东）、德义门（今县水文站对面）、阳和门（今大东门）、朝阳门（今小东门）、集贤门（今梅江镇政府大门对面）直在老城南面的阜民门之间与老城相连接。新城建有七门，由西北依次为：长庚门、拱辰门、拱秀门、德义门、阳和门、朝阳门、集贤门。老城从南往西尚有三门：阜民门（今中山南路与环城南路交叉口）、登丰门（今胜利西路与环城西路交叉口）、秋成门（今解放西路与环城西路交叉口，县医院大门处）。新城建成后，虽经清乾隆二十三年（年）、二十九年（年）、三十九年（年）、嘉庆元年（年）、五年（1年）、道光二年（年）、光绪十三年（年）多次重修，但基本形成了到上世纪九十年代宁都城的格局。
3、清末民初宁都城的祠堂庙宇及民居建筑。宁都城四镇有神庙，城厢有崇福寺、七仙庙、文昌祠（含文昌、武曲、长年三宫）、天后宫、三皇宫、文庙、社公庙，家有家神，有姓氏祠堂（含民居）座，各行业大中小商业店铺家。（1）宁都城四关神庙。宁都城分东、西、南、北4关，每关均有一个神庙作镇。东门有太公庙（博济庙），祭祀主神胡雄，传为宋时宁都爱民的官员。南门有东平庙，主祀张巡、许远，唐朝时为拒安禄山叛唐军，战死睢阳（今河南商丘县南）。西门有汉帝庙，主祀汉帝刘邦，民间传说其原因是刘邦兴汉朝建都于西安，故有镇西之意。北门有孚惠庙（行祠庙），主祀五代都督怀德乡人严复。民间普称“行仙庙”。除四镇神庙外，宁都城厢的寺庙建筑还有崇福寺、七仙庙、文昌祠（含文昌、武曲、长生三宫）、天后宫、三皇宫、文庙、社公庙等。崇福寺，位于穿巷里与羊间里之间，今统称大井巷，设计周密、巍峨壮丽，在宁都诸寺中首屈一指，毁于上世纪三十年代。七仙庙。宁都城素以七仙庙多而闻名，据统计，清末以前，全城共有大小庙宇12座。城东西南北4座关门均各有1座，其中大东门（通济门）的七仙庙在老衙背；小东门（迎旭门）的七仙庙在城门内街道西端；南门（阜民门）内的七仙庙在狮子石下（又名老七仙庙）；南门外的七仙庙在迎恩街；上西门（秋成门）的七仙庙在城外高祖庙的北侧（今第一小学校舍内）；下西门（登丰门）的七仙庙在城外汉帝庙北侧；北门（拱辰门）的七仙庙在行祠庙北、城门口南；长庚门的七仙庙城门口东杨公庙的东侧。各庙宇的建筑规模大同小异，今仅存小东门七仙庙庙址。文昌祠（含文昌、武曲、长生三宫），位于登丰门外，今不存。天后宫，位于城外东北角，往日过往船、筏到此都要进庙朝拜，以祈求航行平安。今不存。三皇宫。在城西登丰门内步蟾街南城旅宁同乡会馆内，主祀伏羲、燧人，神农三神，是由南城药业同仁集资兴建的。今不存。（2）祠堂民居。清道光《宁都直隶州志》载：“州城祠宇，视他郡县为多。盖东南近闽、广，西北与抚、建、吉安交界。当明季时，山寇窃发，不能村置土堡，建祠于城，为避寇计也。然昔之建祠于城者，必种树，恐无薪也；必掘井，虑乏水也；必造仓，可预稻谷也。太平既久，但置空祠于城，城中无隙地，则于城外置之，盖相沿成俗。大宗祠外复建小宗祠，一族不止一小宗。于是，城之内外，为祠者十之三四，为民居者十之六七。”这些祠堂建筑，即是姓氏宗祠，有的又可作居住之用，数量达座之多，分布宁都城内外。曾姓在城厢建有19座祠堂：今存老学坪武城曾氏东塋翁祠。位于狮子石下的曾观澜翁祠，上世纪20年代曾被借作《孤灯报》报社，今仅存照壁及壁上“巽屏挺秀”。陈姓在城厢建有9座家庙和2座祠堂：今存一庙一祠，庙位于西厢村，保存完好，今为民居。祠为陈英淑翁祠，位于小东门原七仙庙背，座西朝东，现改建为住宅。杨姓在城厢建有家庙祠堂8座：今存位于迎旭门（小东门）以南城墙边的杨氏家庙，座西朝东，拆建为民居。彭姓在城厢建有家庙、祠堂7座：今仅存位于大井巷的彭氏某翁祠，辟为民居。温姓在城厢建有“温氏家庙”6座：今存位于东门口以南的城墙边的家庙，辟为民居。和位于东门背街中段东侧的家庙，辟为民居。刘姓在城厢建有家庙、祠堂5座，今存位于下西门刘屋井转西的巷内南侧的刘世祀祠，已改建成民居。李姓在城厢建有家庙、祠堂5座，今仅存位于南门李家巷内的李鸣五翁祠，建国后曾作县印刷厂厂房，得以保存。黄姓在城厢建有家庙、祠堂5座，今仅存位于叶屋巷北口斜对面（今梅江镇中山北路居委会所在地）的黄氏家庙。郭姓在城厢建有家庙、祠堂4座，今存位于老衙背69号（花园巷内）的郭氏家庙，辟为民居。卢姓在城厢建有家庙、祠堂4座，今不存。赖姓在城厢建有4座祠堂，今存位于东门背街南口的赖氏耑祠，辟为民居。和位于叶屋巷北口东侧的赖萱著翁祠，祠犹存，辟为民居。王姓在城厢建有4座家庙，今不存。胡姓在城厢建有4座家庙，今存位于北门背街的胡氏家庙，辟为民居。谢姓在城厢建有家庙、祠堂5座：今存位于东门梅江路今水文站西侧的谢氏家庙，辟为民居。位于工务段巷近东口谢家祠，改为民居。位于今建国街南段西侧的谢泗龙祠，辟为民居。廖姓在城厢建有4座家庙，今存位于东门背街北端西侧（今宁都起义指挥部旧址西）的廖氏家庙，现改为民居。蔡姓在城厢建有家庙、祠堂3座，今不存。魏姓在城厢建有家庙、祠堂3座，今存位于北门近拱辰门的魏氏家庙，改为民居。邓姓在城厢建有3座家庙，今不存。邱姓在城厢建有3座祠堂：今存位于南西巷南侧的邱良士翁祠，改建为民居。和位于东南巷南侧的邱云士翁祠，改建为民居。丁姓在城厢建有3座家庙，今存位于老学背巷近路南侧的家庙，今为民居。罗姓在城厢建有2座祠堂，今存位于胜利路中段通大井巷北口的罗迪吉翁祠，座西朝东，改为民居。沙姓在城厢建有2座家庙，今存位于北门工务段巷西口北侧的沙氏家庙，现改建成民居。揭姓在城厢建有1庙1祠，今不存。萧姓在城厢建有1庙1祠：今存位于大井巷与卖柴坪西南出口交叉处的萧氏家庙，改为民居。连姓在城厢建有1庙1祠，今存位于驳城下东段的连宗篁翁祠。余姓在城厢建有2座家庙，今存位于东门军山庙北侧的余氏家庙，座东朝西，现保存完整，大门题额“余氏家庙”犹在，已辟为民居。苏姓在城厢建有1庙1祠，今不存。段姓在城厢建有1庙1祠：今存位于老衙背西段的段仙槎翁祠，现辟为民居。何姓在城厢建有2庙，今存位于下莲塘巷东侧南边的何氏家庙，现辟为民居。黎姓在城厢建有2庙，今存位于胜利路东原县民政局后面的黎氏家庙，建筑尚存，现辟为民居。宋姓在城厢建有2庙，今不存。在城厢只建有1座祠庙的姓氏有龚、谌、俞、曹、邹、吴、饶、钟、姜、上官、管、崔、江、赵、柯、张、甘、孔、欧阳、严、谭、范、章、许、朱、林、白、叶、汪、伍、郑、雷、宁、过、冯、孙、熊、高、聂、夏、傅、周。今尚存的有位于东门外（今宁都起义指挥部旧址）北的谌氏家庙，辟为民居，苏区时曾为博生县苏维埃政府旧址，已列入县级文物保护单位。位于叶屋巷北口东侧的曹氏家庙，现辟为民居。位于小东门迎旭门以南的吴氏家庙，改为民居。位于小东门老七仙庙北巷口西侧的饶氏家庙，改为民居。位于小东门七仙庙东北巷口的钟氏家庙，改为民居。位于下西门布下巷内西侧的甘氏家庙，改为民居。位于东门南城墙边旱井子南侧的朱氏家庙，改为民居。位于上莲塘中段北侧的伍氏家庙，改为民居。位于老屋背巷南侧的郑氏家庙，改为民居。位于老学背巷北侧的宁氏家庙，今存后半栋，改为民居。位于小东门（迎旭门）北向城墙西侧的过氏家庙，改为民居。位于南门外西南向、距县城南门（阜民门）口约米的孙氏家庙，是宁都孙氏五贤的祖祠，原存许多珍贵遗物已毁，建国后曾辟为屠宰场，后屠宰场迁移，后寝厅被南门群众用以安置东平庙木主。位于老衙背巷东段北侧的熊氏家庙，整座建筑用碎砖建成，辟为民居。位于叶屋巷中段的周氏家庙，现内部已拆除，但门楼尚存。（3）商业店铺。清末民初，宁都商业有了一定的发展规模，仅在宁都城区，各行业商业店铺就有家，其中较大商店有杂货店8家：利昌和、利兴和、晋昌、余庆、协昌和、信孚、鳌昌隆、庆孚；布店8家：瑞兴隆、管泰来、祥亨、聚昌隆、谦益祥、庆丰、悦来昌、鳌永昌；酒店1家：杨庆和；印刷店1家：六文堂；纸张店1家：同仁泰；百货店3家：悦来昌、瑞兴隆、聚昌隆（均兼营）；药店3家：杨美庆、万安堂、同和丰；当铺2家：温子和、李庆堂；旅店1家：王德甫；丝线店1家：胡庆隆（兼卖瓜皮帽）；饮食店3家：周家余、黎七洪、谢某某。中小商店有中等杂货店12家、小杂货店10家；中等布店5家、小布店3家；中小酒店有15家；中小文化用品店4家；中等旅社5家、小的7家；中小丝线店8家；中小豆腐店17家；银铜铁锡匠店36家；陶器店7家；裁缝店15家；便食店40家；黄菸店10家；纸紥店10家；木匠店15家；竹器店10家；油漆店13家；理发店10家；雨伞油箩店5家；小摊贩80家。此外，在叶屋巷60号尚遗存有清代樟树商人在宁都建设的“临江会馆”，又称“仁寿宫”。4、明清宁都城的布局。
明清宁都城南北长2公里，东西宽1公里，总面积约2平方公里。在2平方公里的区域内，分布着10街58巷，将全城纵横贯通。清代县城街道平均宽约3米，5条街贯穿南北：（1）高街，由今中山南路与环城路交叉处往北到今大十字街建设银行南侧；（2）鸡鹅市，今已不存，大约从今建设银行南侧向东北向的一条斜街（在今宁都酒家后）；（3）削箸街，从今建国街南口到与今博生东路交叉口；（4）白石街，从削箸街往北到原二小大门处；（5）福州街，从白石街到今拱辰门南口。（6）在博生东路东口还有一条南北向的上、下背街（今街名仍沿用，下背街今名东门外）。东西向有4条街：（7）米市街，即今博生东路；（8）大街，即今解放东路；（9）衙前街，已不存，大约在今解放西路南侧接鸡鹅市口往西与环城路相交；（10）步蟾街，即今胜利西路从小十字街到环城路交叉处。县城原有纵横交错的58条巷道，有些已不存，有的可能已改名。根据我对现巷道的调查，只能列出36条，请大家补充：观背巷、廖屋巷、朱家巷、演武亭、真君巷、公务段、马房背、长庚门、驳城下、上、下莲塘巷、新生巷、老衙背、叶屋巷、建国巷、江背井、复灵巷、李屋巷、董屋巷（今已不存，约千友店对面的巷道）、爱群巷（董屋巷西）、上西门（约今美食街）、老学坪、布下巷、猪婆巷（布下巷东）、电灯巷、胜利巷、小东门、构诗巷、大井巷、狮子石下、穿巷里、李家巷、南东巷、南西巷、花园巷、大井巷。据明万历二十年（年）《宁都县志.建设志》载，尚有：贤才、迎恩、博济、文明、侧街、龙兴、古寨、桥背、胡箕、池塘北角、池塘南角、七姑、孙屋、乐安、杨屋、濠弦、印陀、管屋、印山、符屋、花心、刘屋、庙背、市南、铸炉、打鱼、凌云、宋屋、修文、胡屋、过龙、水湖、城隍西、灵山、蔡屋、沙屋、谢屋、温屋、裴屋、龙溪、城背、永宁、王屋、孚惠、和尚、熊屋、上、下连屋、罗屋、何屋、油槽、彭屋、破罗、花屋等54个名称，今名不用，其位置或街巷名尚待考。5、明清城防及城门功效。明清所建城池，东临梅江河，具有防洪功能。南西北三面皆挖有护城河，即防盗寇又为城内输送日常用水和排水、防火等功效。州城原建城门有10座，今存6，由北而南依次为拱辰、拱秀、德义、阳和、朝阳、集贤，除拱辰门临龙边溪（今称竹坑河），其余5座城门皆临梅江河。其中拱辰门是宁都州通往上三乡（清泰、怀德、太平）和由此往西北通往安福乡的孔道，拱秀门外原建中渡桥，是州城通往东北乡村的道路，集贤门外建有永渡桥，是州城通下三乡之仁义、平阳二乡的要道。而在城区的德义、阳和、朝阳三个码头，是州城货物呑吐最大的码头。其中德义门码头是专门停靠竹筏的码头，以担挑米、谷、大豆、薪炭为主；阳和门、朝阳门码头是以停泊船只为主的码头，阳和门以肩驮布匹、百货、海产品及其它工业品，肩挑煤油、食盐为主；朝阳门以扛、抬红糖、茵陈，肩驮土纸、烟叶、夏布，担挑大米为主。明清时的梅江河流域雨量充沛，水源丰富，其主河及支流船筏通程里程超过公里，是宁都州货物运输的大动脉。四、近百余年宁都城市的变迁。1、上世纪二十年代末期拆除长庚门及其相邻城墙。年4月，红四军攻打宁都县城，主攻长庚门，守敌固守。后以奇兵由东面下水道入，破城。战后，红军动员民众将长庚门及其附近城墙拆除。2、上世纪30年代末到40年代初，改扩建的中山街。上世纪30年代末期至40年代初，国民政府治理原中央苏区所辖区域，宁都县城将原高街扩建并延长至今公安局处，其街道命名为“中山街”。3、抗日战争后，改扩建的建国街。黄镇中主政宁都期间，将原削箸街、白石街、福州街改扩建成今建国街。4、建国后改扩建的解放路和胜利路。中华人民共和国建国后，将原东西向的大街改医院处，命名为“解放路”。将原西东向的步蟾街改扩建并延伸至今小东门，命名为“胜利路”。5、上世纪宁都的旧城改造。从上世纪90年代始，开始对宁都县城实施旧城改造，县城从明清时奠定的框架基本改变，而成为今天我们所看见的老城区。
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